“Satu -satunya hal yang lebih buruk daripada menjadi tunawisma di Amerika tidak dianggap tunawisma di Amerika,” kata Brian Goldstone, seorang jurnalis dan etnografi. Krisis tunawisma Amerika meluas jauh melampaui apa yang kita lihat di jalanan, dan Goldstone ingin kita memperhatikan mereka yang tersembunyi dari pandangan publik.
Dalam buku barunya, Tidak ada tempat untuk kita: bekerja dan tunawisma di AmerikaGoldstone memeriksa kehidupan keluarga yang terperangkap dalam motel yang bertahan lama, tidur di dalam mobil, atau menyeret di antara pengaturan yang berbahaya-situasi yang sering membuat mereka tidak terhitung dalam statistik tunawisma resmi meskipun ketidakstabilan perumahan. Pelaporannya menantang narasi Amerika lama yang menghubungkan tunawisma dengan pengangguran atau keengganan untuk bekerja.
Saya berbicara dengan Goldstone tentang perbedaan antara “jatuh” dan “didorong” ke dalam tunawisma, stigma yang melekat pada label tunawisma, dan perspektifnya tentang apa yang mungkin diperlukan solusi yang bermakna. Percakapan kami telah diedit dengan ringan dan kental untuk kejelasan.
Anda mencatat bahwa banyak orang dengan situasi perumahan yang tidak stabil menolak mengidentifikasi sebagai “tunawisma.” Bagaimana keengganan ini untuk mengadopsi label mempengaruhi pengalaman kedua individu dan pemahaman kolektif kita tentang krisis perumahan?
Benar -benar ada stigma yang melekat pada istilah “tunawisma” dan ada juga cara di mana definisi HUD yang berlaku tentang tunawisma – di mana hanya mereka yang tidur di jalanan atau di tempat penampungan tunawisma – telah disaring ke dalam narasi publik dan imajinasi publik. Orang -orang yang saya tulis dalam buku saya milik publik itu – mereka sendiri sering tidak mengenali diri mereka sebagai tunawisma ketika mereka menggandakan teman atau tidur di motel. Mereka sering terkejut belajar, misalnya, bahwa sekolah anak -anak mereka, dan Departemen Pendidikan, Mengerjakan Anggap mereka tunawisma jika mereka berada dalam situasi itu. Metrik resmi dan cara resmi ini mengkonseptualisasikan masalah ini benar -benar berdampak pada orang -orang yang mengalaminya pada tingkat psikologis.
Satu orang dalam buku saya, Celeste, rumahnya terbakar dan ketika dia menemukan dia pada dasarnya tidak dapat mengamankan apartemen lain karena penggusuran telah diajukan terhadapnya, dia dan putranya berakhir di hotel menginap yang panjang ini. Pada titik tertentu seorang pekerja sosial di sekolah dasar putranya memberinya daftar sumber daya tunawisma ini. Tapi Celeste seperti, “Saya tidak meletakkan label tunawisma pada saya dan anak -anak saya.” Sebagian dari itu adalah gagasan ini bahwa dia tidak ingin berbicara sesuatu, dia tidak ingin membuat kategori tunawisma ini identitasnya. Tetapi secara praktis, dia juga mengabaikan sumber daya itu sampai dia kemudian didiagnosis menderita kanker dan dia menyadari bahwa dia ada di perangkap hotel ini yang hampir tidak mungkin untuk keluar.
Jadi ada ketegangan menolak [homeless] kategori, tetapi kemudian menyadari bahwa dia membutuhkan kategori. Kami memiliki ukuran kemiskinan di Amerika dan banyak orang yang berada di bawah ambang kemiskinan tidak ingin menganggap diri mereka miskin, tetapi bahwa definisi dan ambang batas itu benar -benar penting untuk menentukan dan membagi sumber daya.
Sebagian besar pelaporan untuk buku Anda dilakukan sebelum tunawisma benar-benar meledakkan pasca-pandemi sebagai masalah politik di AS, dengan perkemahan dan kemudian Hibah Pass v. Johnson Kasus Mahkamah Agung. Ceritakan tentang keputusan Anda untuk tidak membawa sejarah yang lebih baru ke dalam buku.
Saya tidak tahu pandemi akan datang, tetapi dalam retrospeksi, saya pikir sangat penting untuk menunjukkan bahwa keadaan darurat yang menjadi lebih sadar selama pandemi – ketika kami melihat betapa benar -benar Threatbare jaring pengaman sosial – sudah dalam perjalanannya. Pandemi meningkat daripada menghasilkan bencana perumahan ini.
Sejauh ini semua ini berhubungan dengan sapuan perkemahan, kriminalisasi tunawisma, perang terhadap orang -orang yang tidak memiliki apa -apa yang telah dilepaskan dan diberi lampu hijau oleh Hibah Lewat Keputusan, saya mencoba untuk tidak menarik garis demarkasi yang jelas antara jenis tunawisma yang telah menjadi objek dari tindakan keras semacam itu, dan populasi yang lebih tidak terlihat atau tersembunyi yang saya tulis, yang sebagian besar adalah keluarga yang bekerja.
Pada umumnya tenda -tenda ini di jalan ini seperti puncak gunung es, dan itulah tepi tunawisma paling ekstrem di Amerika. Banyak orang yang saya tulis dalam buku ini seperti apa yang ada di bawah permukaan air. Tetapi penting untuk mengatakan bahwa ini semua adalah salah satu gunung es raksasa. Semakin ekstrem dan akut darurat ini didapat, semakin terlihat, karena hanya mendorong ke permukaan. Tetapi sampai kita membahas apa yang ada di bawah permukaan itu atau di luar pandangan, visibilitas itu akan berlanjut. Tidak akan ada cukup tempat untuk disembunyikan, jadi untuk berbicara.
Negara-negara lain memiliki sistem perumahan nirlaba tetapi tidak mengalami tingkat tunawisma kita. Berdasarkan pelaporan Anda, apakah Anda melihat jalan ke depan yang dapat mempertahankan aspek -aspek sistem kami saat ini sambil secara bermakna menangani tunawisma, atau apakah solusinya memerlukan perubahan yang lebih mendasar?
Saya ragu untuk masuk langsung ke debat tentang perumahan tingkat pasar dan reformasi zonasi dan hak penyewa dan kontrol sewa. Pandangan saya sendiri adalah bahwa kita membutuhkan segala sesuatu seperti itu, dan tidak ada yang cukup. Satu -satunya hal yang mungkin benar -benar cukup adalah investasi besar -besaran di setiap tingkat pemerintahan di perumahan sosial.
Saya pikir kita hanya dapat meyakinkan diri sendiri bahwa jenis setengah langkah ini memadai ketika kita telah mempersempit ruang lingkup, besarnya dan sifat krisis. Saya tidak berpikir bahwa beberapa rumah kecil di sini atau beberapa unit perumahan pendukung permanen di sana ada di mana saja yang dekat dengan apa yang kita butuhkan untuk benar -benar mengatasi besarnya dan tingkat keparahan masalah ini. Tetapi itu tidak berarti bahwa kita juga tidak membutuhkan hal -hal itu. Jadi ya, sesuatu yang mendasar harus berubah dalam cara kami mendekati perumahan di Amerika.
Beberapa karakter Anda mengembangkan pandangan yang cukup sinis tentang industri jasa tunawisma, dan kami memiliki keraguan administrasi Republik baru tentang gagasan lebih banyak subsidi untuk membantu. Tentu saja membaca buku Anda, orang bisa melihat sedikit bagaimana hal itu benar. Apa pandanganmu sendiri sekarang?
Saya pikir sistem saat ini sangat bekerja dalam kendala yang telah dikenakan pada dunia layanan tunawisma ini, dan dalam banyak kasus mereka melakukan yang terbaik yang mereka bisa dengan apa yang mereka miliki. Penyedia layanan tunawisma telah diberitahu untuk memprioritaskan mereka yang – menurut para sarjana dan ahli tertentu tentang masalah ini – paling berisiko segera mati di jalan dan mereka mencoba untuk menjatah sumber daya yang langka. Saya pikir masalahnya bukanlah sistem itu sendiri. Itulah yang telah membentuk sistem itu.
Anda banyak fokus pada buku Anda di Extended Stay Hotels and Motel-yang merupakan opsi resor terakhir ini di mana orang membayar banyak uang untuk kondisi kualitas yang cukup buruk, tidak menerima perlindungan penyewa tradisional, dan sering tidak dianggap sebagai tunawisma secara resmi ketika tinggal di sana, bahkan ketika mereka tidak mampu pergi ke tempat lain. Mereka ada di area abu -abu percakapan perumahan kami. Bagaimana Anda memikirkan tempat -tempat ini hari ini?
Untuk ribuan dan ribuan keluarga dan individu yang tinggal di hotel-hotel yang diperpanjang ini, yang secara efektif merupakan tempat penampungan tunawisma, mereka adalah tempat-tempat di mana korban krisis perumahan Amerika telah dikirim dan kemudian orang merasa hampir tidak mungkin untuk pergi. Cara saya berpikir tentang mereka sering adalah – satu -satunya hal yang lebih buruk daripada menjadi tunawisma di Amerika tidak dianggap tunawisma di Amerika. Satu-satunya hal yang lebih buruk daripada menjadi penyewa berpenghasilan rendah di Amerika bahkan tidak memiliki “hak istimewa” dianggap sebagai penyewa.
Saya pikir orang -orang yang tinggal di hotel -hotel ini sekaligus adalah penyewa paling rentan di Amerika dan orang -orang tunawisma yang paling rentan di Amerika. Dan saya tahu kedengarannya paradoksal bahwa kedua hal itu dapat hidup berdampingan, tetapi saya pikir itulah yang membuat tempat -tempat ini begitu penting bagi kita untuk diperhitungkan.
Anda menulis bahwa keluarga tidak jatuh ke dalam tunawisma, mereka didorong. Siapa atau apa yang melakukan hal ini mendorong, dan bagaimana hal itu mengubah cara kita berpikir tentang mengatasi masalah tersebut?
Ada bahasa “jatuh ke tunawisma,” yang hampir membuatnya tampak seperti seseorang tersandung, atau seperti mereka telah dikejutkan oleh bencana alam. Bahwa ada sesuatu, yang tidak dapat dihindari, di luar kendali mereka, di luar kendali siapa pun, dan itu hanya terjadi pada mereka. Saya berpendapat dalam buku saya bahwa kekayaan besar yang terakumulasi di kota -kota di seluruh Amerika, dan revitalisasi ruang kota, bukan hanya semacam yang ada di samping perampasan dan presiden ini, tetapi secara aktif memproduksinya. Jadi ketika saya berbicara tentang orang -orang yang didorong ke tunawisma dan rasa tidak aman semacam ini, saya benar -benar berusaha untuk bersikeras hubungan kausal itu.
Anda menyoroti “tunawisma yang bekerja” di seluruh buku Anda – orang -orang yang memiliki pekerjaan namun masih kekurangan perumahan yang stabil. Bagaimana realitas ini menantang narasi Amerika lama yang menghubungkan tunawisma dengan pengangguran atau keengganan untuk bekerja?
Banyak orang di negara ini, terutama mereka yang tidak mengalami kesabaran ini sendiri, perlu mempercayai cerita tentang kemiskinan dan tunawisma yang mengatakan jika orang hanya bekerja lebih keras, jika mereka mendapatkan pekerjaan, mereka akan baik -baik saja. Namun dalam beberapa kasus, pekerjaan tertentu sebenarnya dapat membuatnya lebih mungkin bahwa tunawisma akan menunggu Anda dan saya pikir itu benar -benar sulit bagi kita untuk berdamai. Yang sangat mengejutkan bagi saya hanyalah melihat orang -orang bekerja dan bekerja dan bekerja dan bekerja lagi dan bekerja lebih lama setelah itu dan itu tidak pernah cukup. Tidak pernah cukup untuk mengamankan kebutuhan material mereka yang paling dasar, perumahan menjadi yang paling penting, bisa dibilang, di antaranya. Kenyataan itu bukanlah hal baru, itu tidak terjadi begitu saja dalam beberapa tahun terakhir, tetapi skalnya baru.
Orang -orang di seluruh spektrum politik hampir perlu mempercayai hal -hal tertentu tentang tunawisma karena mengakui kenyataan mempertanyakan terlalu banyak asumsi mendasar yang kita di Amerika Serikat pegang sayang, seperti kebutuhan untuk kerja keras. Dan saya mengatakan bahwa kerja keras tidak cukup di negara ini.